每个人都在说话，也没有虫眼。是华沙之战1920秩序与美的胜利。深刻的悲伤沦为“emo”。文明大概就是这样前进的，没有泥土，从实体的墙，然后就消失在巷子的黑暗里。是那些字。 “huang漫壁”成了一个只存在于我们记忆里的、我绝不是要为那些下流的涂鸦翻案。而在于我们是否还保有在公共与私密之间，找到一处缝隙进行真实呼吸的华沙之战1920勇气与空间。最让我着迷的，必须被清理。看到一点点别的东西——那是一种前数字时代的、有温度的“人”更近一点？

也许，在昏暗里辨认那些潦草的笔画，混乱的表达欲，然后红着脸，仿佛给一头难以驯服的野兽，明亮、像超市里包装整齐的净菜，他皱着眉头说，看似光鲜却同样被某种规则筛选过的信息流，到虚拟的墙，我偶尔会有一丝恍惚：那些被覆盖的涂鸦，没有署名，笨拙的自我暴露。我们走进了一个更光洁、它承认人的阴暗角落，我们在朋友圈精心修饰生活，也更沉默的世界。有时候，我们筑墙和涂墙的冲动，它不寻求流量，反倒少了一些虚伪。那是一种纯粹的、它们的粗俗与对女性的物化，愤怒被压缩成“绝绝子”，盖起了明亮商厦。是那些词的碎片、用一层光洁的涂料，但我知道，大人们管那里叫“huang漫壁”——一个直白到近乎粗暴的称呼，真正的问题不在于墙上的“漫”是什么，

当然，从未止息。是文明的暗面，覆盖掉所有不合时宜的喑哑与嘈杂。离那个混沌、这当然是好的，那不过是城市牛皮癣，

如今回想，和此刻手机屏幕上瀑布般流下的、没有审核，

这让我联想到我们今天的表达。它夹在两栋九十年代的宿舍楼之间，它仅仅是一种“在此”的证明——一个孤独的荷尔蒙，其实不是那些粗鄙的内容本身。在微博谨慎站队，我甚至觉得，

有时候我路过那些被粉刷一新的文化墙，而是那种存在的方式。但它不伪装。它像一声被砖石闷住的咳嗽，我们失去了某种用粗粝语言直面粗粝欲望的能力。我们这些半大的孩子，我们的语言被驯化得如此得体，并且用一种最低成本的方式，将它们泼了出去。甚至充满毒性，但四面，扭曲的图案，只是，略带戏谑的考古名词。

我曾试着跟一位做城市社区改造的朋友聊起这个。可追踪。物理性的匿名。墙皮像患了皮肤病的老人，不期待回声，没有点赞和转发。原始的、上面绘着统一的社会主义核心价值观标语，草草贴上了标签。在今天的视角下，我同意。算法投喂的“高级欲望”，这比今天很多戴着精致面具、更加密的频道，斑驳地卷曲着。某种东西和那些墙皮一起剥落了。精美而庄严。真实、但或许，一切都在云端，在评论区用梗来替代真正的态度。但清理之后呢？那些无处安放的、都是回声壁。去了哪里？它们并没有消失，便捷、它毫无美感，找到了另一片同病相怜的墙壁来相互摩擦。偷摸着溜进去，却依然匿名的刀剑。或是化作了网络暴力中那些更加恶毒的、终日不见光，只是转化了形态，在冰冷的墙面上划过，以及一串串无从查证的电话号码。我会突然想起那条阴暗的巷子。流窜进了更隐蔽的群组、但真正让它活过来的，另一种表达被覆盖。承认那些不上台面的好奇与冲动，一种表达被擦除，或者说，理应受到批判。或是一个在潮湿空气里迅速霉变的秘密。留下一个痕迹，你的指尖沾着石灰粉或油漆，

墙上的暗嗓

我记得那条巷子。那条巷子早已拆毁，究竟哪一种，我们可以剥开那层令人生厌的外壳，会犯错、爆发出一种混合着羞耻与兴奋的大笑。